Posted on Leave a comment

Israel – Interpretation and Abraham Covenant

Jupp, I’m back on the blog as I have missed. There has been some hectic day here in the Philippines from establishing some money to give out Bibles to new believers (who do not have Bibles) to speak at La Salle University in Manila who took a lot of preparation and a helping hand to a “small” pastor, (which is larger than Most pastors I’ve met), near Manila landfill. And in between, and also important — an introvert also need to have some time to recharge the social batteries too.

Previous post regarding Israel Israel – Carnal or Spiritual? , if the hope of Israel was spiritual or carnal, and although many answers should be obvious already, is it still some Christians who do carnal works to promote what they believe in, namely that Israel as a state today is promised by God to the Jews, and that “their presence in their ancient land is a reminder to us of God’s faithfulness to his promises that are fulfilled before our eyes.” [Quoted from the introduction of a Norwegian book “The Dream of Messiah,” by David Østby and Joseph Østby]. Continue reading Israel – Interpretation and Abraham Covenant

Posted on 2 Comments

Revelation pt. 11 – The Bride, The New Jerusalem

“I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth have passed away, and the sea is no more. I saw the holy city, New Jerusalem, coming down out of heaven from God, made ready” (Rev. 21:1-2) 

In the previous post we was looking at the New Jerusalem as the new creation which took the place of the old Jerusalem. We looked at the time frame, God’s progressive work in history and a bit superficial of the Bride and its character.

For most people, Revelation 21:1 to 22:5 is an event expected to happen in the future for what they call the “millennium”, and will be the eternal perfect order after the final judgment. But this can not be right, …why? read more to find out!

Posted on 3 Comments

Revelation part. 10 – New Heaven and New Earth

“I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth have passed away, and the sea is no more. I saw the holy city, New Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared like a bride adorned for her husband.” (Rev. 21:1-2)

Now that we have come to Revelation. 21 and will turn to “a new heaven and a new earth”, it may be that those who have followed the series, have a clue of where I go. I want to show that the new heavens and new earth are present, but it probably needs more explanation.

We Christians have been taught to believe that in ‘the end’ we will literally go into the perfect new heavens and new earth, dressed in the new physical body through the physical resurrection. Thus we are taught that Revelation 21:1 to 22:5 is about the Millennium that will come sometime in the future. But what I will argue is that the new creation that John presents here is a present reality as the ‘perfect order’, and will perfectly fulfill and replace. That is a new creation presented as an ideal image of the Christian faith in time and in the soil. Curious how this can be? Continue reading!

Posted on Leave a comment

Revelation pt. 8 – Hail Of An Talent.

“And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. And there were voices, and thunders, and lightnings; and there was a great earthquake, such as was not since men were upon the earth, so mighty an earthquake, and so great. And the great city was divided into three parts, and the cities of the nations fell: and great Babylon came in remembrance before God, to give unto her the cup of the wine of the fierceness of his wrath. And every island fled away, and the mountains were not found. And there fell upon men a great hail out of heaven, every stone about the weight of a talent: and men blasphemed God because of the plague of the hail; for the plague thereof was exceeding great.” (Rev. 16:17-21). 

Under God’s wrath in the seventh bowl of Revelation. 16, which continues to unfold the events of the year 70, we are witnessed an even more dramatic evidence of the first century fulfillment. There are two characteristics that appear here. One is that the city is divided into three and the other one is the big hail that fell from the sky.
Continue reading Revelation pt. 8 – Hail Of An Talent.

Posted on Leave a comment

Revelation pt. 6 – “Another Beast”

“And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.” (Rev. 13:11). 

You have now been shown two characters in Revelation, namely, the harlot and the beast who came up out of the sea (Revelation 13:1, 2, 11). But John also saw another animal who came up from the earth, it had two horns like a lamb and spoke like a dragon. There are actually two animals we are dealing with in Revelation. So lets look at this another animal from land. Continue reading Revelation pt. 6 – “Another Beast”

Posted on 1 Comment

Revelation pt. 5 – The Beast

Revelation has a couple of important characters and we have already introduced the harlot, but there are a couple more that we must be introduced and one of them is the beast. This guy comes on the stage in Revelation. 13:1.

“And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy.” (Rev. 13:1). 

The beast has a characteristic that I know many fear even today, 666. If anyone has a little fun of “tagging” some people as “the beast”, there are others who are more in earnest and are serious enough. Many politicians and prominent people have unfortunately been tagged as the animal; Ronald Reagan, Michael Gorbatjov, the Rothschild family, Putin, the Pope(s) plus many more, although it has been proven to be none of them. …so who is it? Read on!

Posted on Leave a comment

Revelation pt. 4 – Babylon the Great

“And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.” (Rev. 11:8). 

I flinched, it was like some thrown a bucket of ice water over me and I froze. I looked down in the Bible and read the verse again … «Yes, it is actually there,» I said to myself. I turn the pages frantically until I find a confirmation. «Yes, there it says …» “And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.” The Holly Spirit shaken me vigorously and it was as if you had thrown rocks at the kitchen window and freezes when the window shatters and you realize you’ve done something wrong.

Continue reading Revelation pt. 4 – Babylon the Great

Posted on 2 Comments

Revelation pt. 2 – Coming On The Clouds

Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.

I will offer this entire post on just this verse. I will probably not do it for every single verse in this series, that will take forever, but stop a bit in places where it can give us some information on the misperception that many have and gives us a better understanding of the Revelation.

As mentioned in my previously post, we were told early in verse 1 that the vision appears to John through the vision, and here, in verse 7 we find the “language” imagery in the book. …so how can He surf on a cloud? Continue reading!

Posted on Leave a comment

Eschatology in the Bible 8: Parable Of The Fig Tree in Matt. 24

ImageNow learn a parable of the fig tree; When his branch is yet tender, and putteth forth leaves, ye know that summer is nigh: So likewise ye, when ye shall see all these things, know that it is near, even at the doors. Verily I say unto you, This generation shall not pass, till all these things be fulfilled. Heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass away. But of that day and hour knoweth no man, no, not the angels of heaven, but my Father only. (Mat. 24:32-36). 

The fig tree has been a strong image of Israel that many people believe that this parable in Mat. 24:32-36 is a prophecy of the restoration of Israel as a nation in 1948. In my opinion this is a total distortion of what Jesus is trying to tell the disciples, who had already asked Jesus couple of questions, which He now answer. I could have written much about Israel as a nation today, but it will maybe come partly in other posts.  …Go on and read more about the parable!

Posted on Leave a comment

Eskatologien i Bibelen 8: Lignelsen om Fikentreet, Mat 24.

Lær denne lignelsen fra fikentreet: Når grenene først er blitt myke og det kommer løv, da vet dere at sommeren er nær. Slik skal også dere, når dere ser alt dette, vite at Han er nær; Han står for dørene! Sannelig sier Jeg dere: Denne slekt skal slett ikke forgå før alt dette skjer. Himmel og jord skal forgå, men Mine ord skal aldri forgå. Men den dagen eller timen kjenner ingen, ikke engang englene i himmelen, men bare Min Far. (Mat. 34:32-36). 

Fikentreet har vært et sterkt bilde på Israel, derfor mener mange at denne lignelsen er en profeti på Israel gjenopprettelse som nasjon i 1948. Dette mener jeg er totalt forvrenging av det Jesus prøver å fortelle disiplene, som allerede hadde spurt Jesus et par spørsmål og nå ventet svar på dem. Jeg kunne skrevet mye om Israel som nasjon idag, men det får komme i rykk og napp i andre blogg innlegg.

Denne lignelsen om fikentreet som Jesus forteller til disiplene er egentlig ikke mer ekstraordinær enn at Han tegner et bilde for dem som viser, at når de ser de tegn Han hadde fortalt dem, vil vite at Jerusalems ødeleggelse er nær, akkurat som de vil vite at sommeren er nær ved å se tegnene på fikentreet. Som deg og meg kan se tegn i naturen på at et sesongskifte er i anmarsj, ettersom hvor i verden vi bor.

Som sagt er et fikentre et bilde på Israel og vi kan se det mange steder. La oss gå litt tilbake til Mat 21:19 

“Da Han fikk se et fikentre ved veien, gikk Han bort til det og fant ikke annet på det enn løv. Da sa Han til det: «Aldri i evighet skal det vokse frukt på deg!» Og straks visnet fikentreet.”

Jesus hadde snakket mye profetisk hele sin tjeneste på jord men i Matteus 21 starter Jesus å oppføre seg veldig profetisk. Veldig kort her, så rir Han inn som Konge og “renser” templet for gammel levittisk tjeneste. Dagen etter kommer han tilbake og Han var sulten. “Da Han fikk se et fikentre ved veien, gikk Han bort til det og fant ikke annet på det enn løv.” (Mat.21:19). Egentlig var ikke dette så fryktelig merkelig, “for det var ikke årstiden for fiken” (Mark.11:13), men likevel forbannet Han det og sier “Aldri i evighet skal det vokse frukt på deg!” (Mat. 21:19).

Dette er en sterk profeti om at det ikke vil vokse mer frukt på det gamle jødiske systemet og det gamle Jerusalem, for det har ikke båret frukt. Jesus hadde ventet i over tre år på at de skulle ta imot Ham og bære frukt, men de avviste Ham og de (treet) bar ingen frukt. De var klar for å hogges ned. Vi finner dette igjen i en annen lignelse i Lukas:

“Han fortalte også denne lignelsen: «En mann hadde et fikentre plantet i vingården sin, og han kom og lette etter frukt på det, men fant ikke noe. Da sa han til vingårdsmannen: Se, i tre år har jeg kommet og lett etter frukt på dette fikentreet, men jeg har ikke funnet noe. Hogg det ned! Hvorfor skal det utarme jorden? Men han svarte med å si til ham: Herre, la det få stå i fred i år også, til jeg har gravd rundt det og gjødslet det, kanskje det da bærer frukt. Men hvis ikke, kan du hogge det ned etterpå.»” 

En veldig sterk indikasjon og bekreftelse på hva Jesus forklarer disiplene i Mat. 24 og i tråd med den profetiske oppførselen Han spiller ut. Skulle fikentreet i Mat. 24:32-36 illustrere noe måtte det være den nye pakt (1.Kor. 11:25), det nye Jerusalem, den fornyede Israel og Hans kongerike som skal skyte friske skudd og bære frukt, mye frukt, frukt som varer (Sal. 1:3; Mat. 13:23; Joh. 15:16; m.fl.), men i hovedsak tror jeg det er en enkel forklaring, som nevnt ovenfor.

Så avslutter Han denne delen av sitt svar til disiplene, som omhandler disiplenes første del av deres spørsmål, “Si oss, når skal dette skje? Og hva skal tegnet på ditt komme være…”, med å si“Denne slekt skal slett ikke forgå før alt dette skjer” (Mat. 24:34). Dette forteller disiplene at det Han nå har forklart vil skje i deres generasjon. Hvordan skal du ellers forklare Mat. 16:28? “Sannelig sier Jeg dere: «Det er noen som står her, som ikke skal smake døden før de ser Menneskesønnen komme i Sitt rike.»”

Han stadfester og forsterker det Han nå har fortalt disiplene med å si “Himmel og jord skal forgå, men Mine ord skal aldri forgå.” Han bekrefter sine tidligere ord, Han erklærer for dem for sikkert at hans profetiske ord er mer sikker enn selv stabiliteten til himmelen og jorden har (Mat. 5:18).

Det er i vers 36 Jesus skifter oppmerksomheten fra ødeleggelsen av templet til Hans andre komme ved denne verdens histories ende (om jeg må få forklare det på den måten).

“Men den dagen eller timen kjenner ingen, ikke engang englene i himmelen, men bare Min Far” (Mat. 24:36). 

Så la oss ta for oss noen forklaringer på akkurat dette, fordi dette er veldig viktig for de som har holdt på troen at de versene jeg har tatt for meg omhandler denne trengsel og et tusenårsrike frem i tid.

“Men den dagen eller timen kjenner ingen,…” Du kan høre det når du leser det høyt, at Han her begynner på nytt emne: Men den dagen eller timen… Du hører det samme andre steder som Mat. 22:31: “Men når det gjelder de dødes oppstandelse,…”, Apg. 21:25 “Men når det gjelder hedningene som har kommet til troen,…”

“Men den dagen eller timen kjenner ingen, ikke engang englene i himmelen, men bare Min Far” Hvem vet når dette skal skje? Hans Far og Han alene. Dette betyr at Jesus ikke vet dette selv, så hvordan kan Han forklare det til disiplene da? Har du lest hele kapittel 24, ser du straks at dette handler om fremtiden, fordi Han forteller disiplene alle de tegn som vil bli gitt som forløper til “den enden”, men “den enden” (av templet) er ikke ennå (Mat.24:6).

Når Jesus uttaler seg i Mat. 24:36, hører vi ingen ting om “da” eller “etter”. Uttalelsen “Da” finner vi i versene. 24:9, 14, 16, 21, 23, 30 og uttalelsen “etter” i vers 29. Disse  uttalelsene beskriver at noe er i en prosess, og det finner vi ikke i vers 36.

Fra vers 4 i Mat. 24, advarer Jesus disiplene ved å si “Se til at ingen…”, “dere skal høre om kriger…”, “Da skal de utsette dere for trengsel…” osv. Men Jesus dropper alle slike advarsler etter vers 35 og isteden legger Han trykk på overraskelser og total uforutsigbarhet, som: “Og de forsto ingen ting” (v.39) – “for dere vet ikke hvilken time” (v. 42) – Hadde husets herre vist” (v. 43) – “kommer i en time dere ikke ventet det” (v. 44) – “En dag han ikke ventet ham” (v. 50) – “Dere kjenner verken dagen eller timen” (25:13).

I versene før 36 leser vi at tidsrammen er kort og at de vil møte en virkelig fare som vil komme i den generasjonen. Etter vers 36 og inn i kapittel 25 handler det om mye lenger tidsramme. Vi hører ikke mer om “denne generasjonen” eller tegn som leder opp til den dagen.

Dette er hvordan Han skiftet fokus fra ødeleggelesen av templet til Hans andre komme ved denne verdens histories ende. Nå kan du jo kose deg med å lese resten av Mat. 24 og Mat. 25, som omhandler hva himmelens rike sammenlignes med. Dette er da dommen skal stå, “den dagen” ingen kjenner.

Jeg vil minne om at for de rettferdige er selvfølgelig dommen ikke til fordømmelse, men til fremtidig belønning (Rom. 25-10; 1.Kor. 1:4-8; 3:8; 15:32, 58; 2.Kor. 4:16; 5:10; 9:6-8; Gal. 6:5-10; Fil 1:10, 26; 2:16; Kol. 1:5; 3:24; 1.Tess. 3:13; 5:23; 2.Tess.1:7; 1.Tim.2:15; 5:25; 6:18-19; 2.Tim. 2:11).

Bemerkninger:

Bibelvers er hentet fra KJV – Norsk 


Bare av Nåde!